廈門大學擁有優(yōu)良的人類學專業(yè)傳統(tǒng)和深厚的歷史底蘊。廈門大學人類學與民族學系的學術淵源和機構基礎可以追溯至著名的人類學 家林惠祥 先生于1934年創(chuàng)辦的廈門市人類博物館籌備處和1951年中央高教部批準成立的廈門大學人類博物館以及50年代廈門大學歷史系的考古、民族學專門化等。

創(chuàng)辦人類博物館

1931年，在中央研究院史語所民族學組工作的林惠祥先生攜眷從北京返回故鄉(xiāng)，擔任廈門大學歷史社會學系的人類學教授，從事文化人類學和考古學的教學與科研工作。在此期間，林惠祥先生出版了《民俗學》（1931）、《世界人種志》（1932）、《文化人類學》（1934）、《神話論》（1934）、《中國民族史》（1936）等著作，為人類學在中國的發(fā)展作出了巨大的貢獻，其中《文化人類學》、《中國民族史》至今仍受到國內(nèi)外學術界的高度重視。1934年，林先生創(chuàng)辦了廈門市人類博物館籌備處，把自己收集的考古、民族等人類學標本向外開放，從而使該機構不僅成為人類學研究與教學的基地，也成為普及人類學知識的基地之一。

1951年，林惠祥先生將畢生搜集的文物與圖書全部捐獻給國家，建議廈大設立人類博物館展覽這些文物，并建議成立人類學系和人類學研究所。王亞南校長接受后，呈函華東教育部轉(zhuǎn)呈中央高教部，此年底即獲準成立博物館。1952年春，廈門大學人類博物館設立，1953年3月正式對外開放，首任館長為林惠祥教授。至于人類學系與人類學研究所的建議，由于當時的政治與意識形態(tài)認為人類學、社會學等是資產(chǎn)階級學科而沒被批準，因此林先生成立人類學系和研究所的設想沒能實現(xiàn)。廈門大學人類學博物館是一所專業(yè)性的博物館，專門收集和陳列有關人類及其文化發(fā)展的文物，以說明人類本身的起源演變以及其生活文化的發(fā)展歷程，同時也集科研、教學和社會教育于一身。其主要任務有四：1、作為人類學的研究機構，進行民族學調(diào)查，考古調(diào)查、發(fā)掘和科學研究。50年代初調(diào)查了廈門港的疍民，1958年博物館的成員還參加全國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。同時也從事福建地區(qū)的考古工作，為中國東南區(qū)民族學、考古學的研究奠定了初步基礎。2、培養(yǎng)民族學、考古學、博物館學專門人才。當時因向蘇聯(lián)學習，全國院系調(diào)整后，在歷史系中保留了民族學、考古學等人類學的分支學科的教學與科研。因此林惠祥教授在廈門大學歷史系主持考古、民族專門化工作，開設《考古學通論》、《人類學通論》、《社會發(fā)展史》、《原始社會史與民族志》等課程，培養(yǎng)民族學、考古學方向的人才。1956年，經(jīng)教育部批準，林惠祥教授曾培養(yǎng)了兩名副博士研究生。3、配合教學，供本校民族學、考古學、歷史學等課程教學的參考。4、進行社會教育，實施形象化的科學普及工作，供校外和中小學生參觀。1958年林惠祥教授逝世后，館長由葉國慶教授繼任，1983年后由陳國強教授擔任，1994年后，由莊景輝負責，現(xiàn)任館長由陳支平教授兼任。

1959年，廈大歷史系成立考古民族教研室，負責考古、民族學專門化的教學與科研工作?！拔母铩逼陂g，人類博物館和歷史系的考古、民族學科研、教學一度中斷。1972年恢復大學教育，1973年經(jīng)教育部批準，成立考古專業(yè)。1978年6月，恢復人類博物館。

中國人類學學會、中國百越民族史研究會掛牌

1978年三中全會后，政治與學術環(huán)境有了變化，人類學、社會學等的研究和教學工作開始復蘇，有些曾從事人類學研究和教學的人出來提倡恢復人類學事業(yè)，并倡議把過去散處于各學科與各單位中曾從事人類學的人組織起來。1979年4月在昆明召開全國民族研究規(guī)劃會議期間，北京、上海、廈門、廣州、武漢等地的代表寫了倡議書，提倡恢復中斷30年的人類學研究和建立人類學會，有條件的地方還可以成立人類學研究所、人類學系，以培養(yǎng)人類學研究的后繼人才。

在中國社會科學院有關領導的關心、支持下，1980年6月，在全國百越民族史研究會開會期間，成立了中國人類學會籌備組，9月成立籌委會。鑒于廈大人類博物館曾一直堅持從事人類學研究的緣故，人類學會籌委會的通訊處就設在廈門大學人類博物館中。1981年5月在廈大召開“首屆全國人類學學術討論會”時，成立了“中國人類學學會”，學會的秘書處也掛靠在人類博物館中。在這次會議期間，與會的專 家 教授認為廈門大學完全具備建立人類學系、人類學研究所的條件，呼吁廈大成立人類學系和人類學研究所，以便為祖國培養(yǎng)人類學教學科研人才。

廈大人類學系的建設

1981年8月，陳國強、葉文程向?qū)W校提出“廈門大學籌建人類學系的初步設想”，得到學校領導的支持后，于1982年成立籌備小組制定教學計劃草案等，并向教育部提出設立人類學專業(yè)和建立人類學研究所的報告，同時也開始招收中國民族史碩士研究生，1983年開始招收文化人類學方向研究生。

1983年教育部批準廈大成立人類學研究所和設立人類學專業(yè)，以從事人類學的研究和人類學研究生和本科生的培養(yǎng)工作。1984年2月，廈門大學人類學研究所正式成立，下設人類學與考古學兩個研究室，從事文化人類學和考古人類學的研究和中國民族史、文化人類學、考古人類學研究生的教學工作。9月，人類學系也正式成立，下有人類學、考古學兩個專業(yè)，從事本科生的教學工作，有教職員工36人。自此，廈門大學人類學專業(yè)擁有了三位一體（人類學系、人類學研究所、人類博物館）的完整學科建制。

1986年，人類學系招收第一屆人類學專業(yè)本科生。廈大人類學系、所成立后，首任所長、系主任為陳國強。1987年陳教授調(diào)任研究生院副院長后，系主任由葉文程擔任，所長由蔣炳釗繼任，陳國強仍兼任博物館館長。1991年葉文程退休后，系主任由李家添代，其到香港定居后，由吳綿吉代。

1994年7月，廈大人類學系停止招收本科生，考古專業(yè)歸并于歷史系，人類學專業(yè)的教學人員均轉(zhuǎn)為人類博物館與人類學研究所人員，繼續(xù)從事人類學的研究和中國民族史和文化人類學方向研究生的培養(yǎng)，人類學研究所所長為郭志超教授。2005年，彭兆榮教授擔任人類學研究所所長，人類博物館館長則由人文學院院長陳支平教授兼任。

2006年，廈大人類學與民族學系恢復，彭兆榮教授擔任系主任兼研究所所長。廈大人類學恢復了系、所、館三位一體的建制體系，擁有了從本科、研究生到博士后教學的完整學科建制。2004年，人類學研究所開始招收博士研究生，2006年建立了博士后流動站并開始招收博士后，2007年，人類學與民族學系迎來了恢復人類學系后以招收的首屆本科生。2008年，曾少聰教授擔任人類學與民族學系主任。2011年，張先清教授出任人類學與民族學系主任。

今日之廈大人類學

經(jīng)過幾代人類學者的不懈努力，廈門大學人類學自創(chuàng)設以來，在科研教學、學科建設、國際學術交流方面成就斐然，已成為中國人類學的重要基地并在海內(nèi)外具有重要影響。中國人類學會、中國百越民族史研究會均掛靠于此。人類學也成為福建省重點學科。目前除了擁有民族學、人類學、中國民族史等碩士點外，還擁有人類學、民族學兩個博士點。培養(yǎng)的畢業(yè)生適應社會需要，有的成為國內(nèi)外著名的學者或?qū)W科帶頭人。人類學系擁有業(yè)務精湛、梯隊合理的人類學專業(yè)師資隊伍?，F(xiàn)有專門從事人類學教學科研工作的員工20余人，其中教授9人、副教授6人、講師或助教6人。百分之九十以上的教 師擁有 博士學位，教學經(jīng)驗較為豐富。建系以來，已承擔了數(shù)十項國家級、省級社會科學研究課題。出版各類著作近百部，論文1000多篇。獲得國家圖書獎提名獎1項，光明日報光明杯社科優(yōu)秀成果三等獎1項，國家教委首屆人文社科優(yōu)秀成果二等獎1項，華東地區(qū)優(yōu)秀政治理論圖書獎2項，省社會科學優(yōu)秀成果二等獎3項，三等獎7項，優(yōu)秀成果獎多項。