“藝術(shù)遺產(chǎn)”作為藝術(shù)學(xué)（1301）下設(shè)二級學(xué)科目錄的新增項，權(quán)威機構(gòu)對其學(xué)科范圍進(jìn)行了界定：研究對象為屬藝術(shù)范疇的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要探究其歷史文化內(nèi)涵、保存記錄方法、傳承傳播規(guī)律和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展機制。藝術(shù)遺產(chǎn)涵蓋各傳統(tǒng)藝術(shù)門類，研究理論以藝術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，同時涉及歷史學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)、文?？萍?、人類學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科知識體系與方法論，是一門交叉復(fù)合型學(xué)科?？梢?，這一新學(xué)科擁有以下幾點要素：多學(xué)科交叉，新知識協(xié)同，多功能組合，社會需求新，等等。對此，我們可以從“詞與物”的角度對這一新學(xué)科的“要素體系”進(jìn)行簡單的梳理。

作為藝術(shù)類的新學(xué)科，“藝術(shù)-遺產(chǎn)”是需要首先辨析的核心概念。對于“藝術(shù)”的理解，如前文所述，我們在學(xué)科專業(yè)上所使用的“藝術(shù)”（art）基本上是近代以降從西方舶來的概念。具體而言，其主要指活躍在英語世界中的所有類型的技藝。然而，即使是在西方大學(xué)中的不同學(xué)科，對這一概念的理解與應(yīng)用也會因?qū)W科差異而有所側(cè)重，比如建筑藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、服裝藝術(shù)等。但需要強調(diào)的是，無論不同的學(xué)科對“藝術(shù)”的側(cè)重有何差異，這一概念都屬于“人類社會-藝術(shù)特色”的范疇，屬于人類創(chuàng)造性的“觀念-價值-審美-實踐”的總和。人類學(xué)將“藝術(shù)”定義為：“具有美學(xué)意味的裝飾性樣態(tài)，諸如物、住宅，甚至包括人類的身體。藝術(shù)在任何文化中都有不同的反映，包括小規(guī)模社會和復(fù)雜社會。”“差異-共性”成為藝術(shù)遺產(chǎn)的特征。