（一）學(xué)科概況

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及與之相關(guān)的社會(huì)形態(tài)發(fā)展規(guī)律，論述人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史及其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展歷史，探索經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的基本原理，通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的抽象分析和整體綜合，揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)制度及其基本性質(zhì)的學(xué)科。

系統(tǒng)化的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)中晚期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展與演進(jìn)包括了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)思想流派與分支。19世紀(jì)中葉馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命，它利用歷史方法和辯證方法，探索人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，成為理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和過(guò)程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的趨勢(shì)的科學(xué)。

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)科也在不斷發(fā)生變化。20世紀(jì)80年代以前，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，構(gòu)成了理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主體。改革開放以來(lái)，中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍不斷擴(kuò)展，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)史和世界經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)科有了新的發(fā)展，理論體系建設(shè)和研究方法運(yùn)用取得了一系列新突破。隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論各種流派的引入，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也成為中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要組成部分。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變過(guò)程中，人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)二級(jí)學(xué)科創(chuàng)立并日臻完善，成為中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)新的組成部分。

中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展堅(jiān)持以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，不斷借鑒成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成果，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，使得理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際更為密切地結(jié)合起來(lái)，更為有效地發(fā)揮理論經(jīng)濟(jì)學(xué)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的基礎(chǔ)性作用。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的指引下，中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)科通過(guò)立足中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析與研究方法，取得了一批符合國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)范和具有較廣泛影響的學(xué)術(shù)成果。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)為：

1.中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的創(chuàng)新和發(fā)展，成為中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究和發(fā)展的重要特征；

2.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部各二級(jí)學(xué)科之間的相互借鑒、滲透、交叉的趨勢(shì)，以及理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科之間的跨學(xué)科研究、交叉學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)；

3.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域不斷拓寬，新的研究方向和分支學(xué)科，如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)有新的發(fā)展；

4.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)日益重視理論研究、實(shí)證研究與數(shù)據(jù)的結(jié)合，尤其是數(shù)理方法、計(jì)量方法、計(jì)算機(jī)模擬等量化方法作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具得到更為廣泛的應(yīng)用。

（二）學(xué)科內(nèi)涵

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，以加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系為重大使命任務(wù)，根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，根據(jù)推進(jìn)中國(guó)化馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的要求，借鑒吸收世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有益成分，構(gòu)建中國(guó)特色理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)以對(duì)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知、思想發(fā)展的歷史知識(shí)，以及與哲學(xué)、中國(guó)史、世界史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、
心理學(xué)等學(xué)科相關(guān)的理論與方法作為自己的知識(shí)基礎(chǔ)。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法主要有以下內(nèi)容：馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式，以歷史唯物主義分析和制度分析為主的歷史的和社會(huì)的方法；新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式，以實(shí)證和定量分析為主、以規(guī)范和定性分析為輔助的研究方法；其他注重制度分析、演化分析、心理分析等研究范式的方法；各范式中運(yùn)用的數(shù)理和數(shù)量方法。

（三）學(xué)科范圍

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)學(xué)以及人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)等六個(gè)二級(jí)學(xué)科。

1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以人類社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn)，在聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑的前提下，研究人類社會(huì)在生產(chǎn)過(guò)程中形成的相互關(guān)系（即生產(chǎn)關(guān)系）的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以唯物辯證法為根本方法論，強(qiáng)調(diào)從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變遷，在歷史形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的整體制約中分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為，重視生產(chǎn)資料所有制在決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)方面的基礎(chǔ)地位，依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)理解政治、法律制度和倫理規(guī)范，并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體規(guī)律與目的的統(tǒng)一。

2.經(jīng)濟(jì)思想史是研究古今中外經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)產(chǎn)生、演變和發(fā)展的歷史的學(xué)科，主要通過(guò)歷史視角梳理不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)理論的繼承關(guān)系與發(fā)展脈絡(luò)，揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)、演進(jìn)及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。在廣義上它是人類文化思想在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域反映的歷史。在研究方法上注重文獻(xiàn)研究和比較研究，強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)以及對(duì)各種學(xué)說(shuō)與流派思想的綜合比較分析。

3.經(jīng)濟(jì)史是研究歷史上各個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)及其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科。它源自馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史學(xué)派，強(qiáng)調(diào)在唯物史觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用歷史歸納法研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，與經(jīng)濟(jì)學(xué)演繹分析方法互為補(bǔ)充。它重視經(jīng)濟(jì)研究中的價(jià)值判斷、制度因素和不同國(guó)家在不同發(fā)展階段中的差異性，在研究各國(guó)和各時(shí)期經(jīng)濟(jì)特殊規(guī)律的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一般的、普遍的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

4.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以資源在稀缺性約束下的有效配置為目標(biāo)，研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與政策。它既研究市場(chǎng)微觀主體的經(jīng)濟(jì)行為，也研究市場(chǎng)的整體波動(dòng)與增長(zhǎng)以及政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策；同時(shí)既分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的運(yùn)行原理與相關(guān)激勵(lì)制度設(shè)計(jì)，也不斷研究發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制失靈的原因和解決方法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由多個(gè)流派與分支演化與融合發(fā)展而來(lái)。在方法上，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)越發(fā)突出數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與應(yīng)用。

5.世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)研究世界經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)和基本規(guī)律的獨(dú)立學(xué)科。在對(duì)世界經(jīng)濟(jì)歷史演變與現(xiàn)行格局的總體認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)考察影響全球經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行績(jī)效和制度變遷的因素，揭示世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的普遍規(guī)律與特殊矛盾，進(jìn)而為加強(qiáng)世界各國(guó)和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作與應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)。

6.人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人口、資源、環(huán)境等因素內(nèi)在相互關(guān)系的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。它以可持續(xù)發(fā)展理論為主線，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程與資源配置、人口發(fā)展、環(huán)境生態(tài)治理等內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，建立解決人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的基本理論和分析框架，并評(píng)價(jià)和指導(dǎo)制定相關(guān)政策。

（四）培養(yǎng)目標(biāo)

1.碩士學(xué)位

培養(yǎng)具有較為扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)和基本功底，知識(shí)面寬、結(jié)構(gòu)合理，較強(qiáng)創(chuàng)新能力的專門人才。擁護(hù)黨的基本路線和方針政策，熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法，具有優(yōu)良的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

具體包括：系統(tǒng)掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，具有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)；能正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法理解與分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；較為完整地理解并把握經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)，理解經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史上形成的重要理論觀點(diǎn)，較為全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與方法，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的前沿及其趨勢(shì)；對(duì)于國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的重大問(wèn)題有較清楚的了解；了解本學(xué)科國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，有從事學(xué)術(shù)研究的基本能力，能夠進(jìn)行科學(xué)研究；能夠運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法和技術(shù)工具研究理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；至少較為熟練地掌握一門外語(yǔ)，能夠熟練地閱讀本學(xué)科的外文資料；具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)、道德心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2.博士學(xué)位

培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、素質(zhì)全面、理論和實(shí)踐能力強(qiáng)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)科的高層次專門人才。具有獨(dú)立的科研能力，能勝任和理論經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)、科研和實(shí)際工作。擁護(hù)黨的基本路線和方針政策，熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法，具有良好的學(xué)術(shù)道德和敬業(yè)精神，具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)。

具體包括：具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，深刻理解并系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系；能正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法分析、評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；全面完整地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)思想發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派的理論和政策主張；熟悉國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)理論的新發(fā)展和新問(wèn)題，清楚地了解國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的進(jìn)展和趨勢(shì)，特別是對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的重大問(wèn)題有深入的理解；能夠熟練運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法，獨(dú)立地、創(chuàng)造性地研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；具有較好的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和計(jì)算機(jī)操作能力；至少熟練掌握一門外語(yǔ)，能夠閱讀與本學(xué)科相關(guān)的外文資料，具有獨(dú)立進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流的能力；具有良好的科研素質(zhì)和獨(dú)立研究能力，能夠理論聯(lián)系實(shí)踐，解決與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的理論與實(shí)踐問(wèn)題，掌握科研與學(xué)術(shù)規(guī)范，能夠熟練地撰寫本學(xué)科的科研論文和報(bào)告。

（五）相關(guān)學(xué)科

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)同應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、中國(guó)史、世界史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。

碩士學(xué)位基本要求

（一）獲本一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位應(yīng)掌握的基本知識(shí)

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)主要包括：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論（包括資本主義和社會(huì)主義部分）、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、經(jīng)濟(jì)思想史和經(jīng)濟(jì)史方面的基本知識(shí)；能夠運(yùn)用數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法與工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析；熟練掌握一門外語(yǔ)能夠進(jìn)行口頭和書面交流。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和寬廣的知識(shí)面，能夠熟悉經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本研究方法，具有獨(dú)立從事經(jīng)濟(jì)研究的能力；能夠把理論研究與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，闡釋現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，能夠提供有一定價(jià)值的經(jīng)濟(jì)政策建議。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生須熟練掌握文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等資料查詢的技能，并加以歸納、處理與分析；具備一定的調(diào)查研究的經(jīng)驗(yàn)和技能，為從事的特定理論研究提供翔實(shí)的材料和實(shí)踐基礎(chǔ)。

（二）獲本一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位應(yīng)具備的基本素質(zhì)

1.學(xué)術(shù)素養(yǎng)

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具有較好的才智、涵養(yǎng)和創(chuàng)新精神；具有較扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)；能夠發(fā)現(xiàn)理論難題，創(chuàng)新理論思路，做出理論論證；具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)悟性和表達(dá)能力；遵循學(xué)術(shù)倫理與科學(xué)誠(chéng)信，自覺(jué)地遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，具有高度的社會(huì)責(zé)任感。

2.學(xué)術(shù)道德

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)遵紀(jì)守法，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，對(duì)自己的研究成果以及借鑒他人的研究成果做出明確而又準(zhǔn)確地表述。嚴(yán)禁以任何方式漠視、淡化、曲解乃至剽竊他人成果。熱愛學(xué)術(shù)，把研究作為探索真理、追求真理的志向和事業(yè)，正確對(duì)待研究成果的學(xué)術(shù)榮譽(yù)，勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任和學(xué)術(shù)義務(wù)。

（三）獲本一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位應(yīng)具備的基本學(xué)術(shù)能力

1.獲取知識(shí)的能力

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)當(dāng)具備通過(guò)各種方式和渠道有效獲取研究所需的信息、資源和方法的能力，包括但不限于：通過(guò)導(dǎo)師指導(dǎo)、課堂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、項(xiàng)目參與、專業(yè)交流、輔助教學(xué)等途徑獲取從事研究和實(shí)際工作所需的全面知識(shí)的能力；熟悉掌握使用專業(yè)文獻(xiàn)庫(kù)與數(shù)據(jù)庫(kù)，以及文獻(xiàn)檢索、信息搜集、數(shù)據(jù)處理的基本能力；開展社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)調(diào)研的能力；通過(guò)認(rèn)真研讀前人或同行的研究成果，進(jìn)而尋找適合自己研究問(wèn)題的能力。

2.科學(xué)研究能力

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具有對(duì)前人的經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的研究成果進(jìn)行繼承和吸收的能力；能夠在新的理論研究起點(diǎn)和新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐上，總結(jié)規(guī)律，提煉理論，具備利用經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋的能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行初步分析的能力。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，還應(yīng)具備解決問(wèn)題的能力，包括針對(duì)問(wèn)題獲得有效思路，并在形成思路的基礎(chǔ)上通過(guò)有效的論證分析與清晰的語(yǔ)言表達(dá)解決問(wèn)題。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具有一定的獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究的能力，主要包括：掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，以馬克思主義視角與方法研究分析問(wèn)題；熟練掌握和運(yùn)用計(jì)量、統(tǒng)計(jì)等現(xiàn)代數(shù)量分析方法；能夠?qū)Σ煌愋偷慕?jīng)濟(jì)學(xué)研究方法進(jìn)行綜合與比較，具有判斷不同方法的優(yōu)點(diǎn)和不足的能力等。

3.實(shí)踐能力

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，積極地去接觸和調(diào)研現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)工作與生活，在開展學(xué)術(shù)研究或?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)踐提供政策和決策建議方面具有較強(qiáng)的本領(lǐng)；能夠獨(dú)立查詢資料、調(diào)查調(diào)研、思考分析、撰寫論文或報(bào)告、回答問(wèn)題與質(zhì)疑，并從事相關(guān)的咨詢活動(dòng)；應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用自己的知識(shí)技能和研究成果解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題，能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有一定價(jià)值的建議；具備良好的協(xié)作精神和一定的組織能力，勝任團(tuán)隊(duì)性學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐工作的分工與合作。

4.學(xué)術(shù)交流能力

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生應(yīng)具備良好的學(xué)術(shù)表達(dá)和交流能力，具備運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行富有邏輯、簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、清晰而富有層次的口頭表達(dá)和文字表達(dá)的能力，善于表達(dá)自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，展示自己的學(xué)術(shù)成果，鼓勵(lì)在專業(yè)學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)網(wǎng)站、學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)平臺(tái)等發(fā)表或發(fā)布研究成果。

5.其他能力

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士要求具有一定的調(diào)查研究能力，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、訪談、數(shù)據(jù)搜集和處理等方式，將理論知識(shí)與技能運(yùn)用到實(shí)踐工作中，具有良好的身心素質(zhì)和環(huán)境適應(yīng)能力，注重人文精神與科學(xué)精神的結(jié)合。

（四）學(xué)位論文基本要求

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位論文應(yīng)在導(dǎo)師指導(dǎo)下，由碩士生本人獨(dú)立完成一篇系統(tǒng)完整的、有一定新意的學(xué)術(shù)論文。論文選題應(yīng)主要圍繞認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)對(duì)經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)有著重要意義的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開展研究，服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要。

1.規(guī)范性要求

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位論文應(yīng)當(dāng)結(jié)構(gòu)完整，條理清晰，論證充分，引述準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)可靠，語(yǔ)言通順，表述清晰，嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范與體例要求；參考文獻(xiàn)引用恰當(dāng)，圖表、公式等符合規(guī)范要求；力避剽竊、抬高、貶低、曲解或淡化他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位論文一般包括以下主要內(nèi)容：

（1）封面：列明論文題目、作者姓名、導(dǎo)師姓名、學(xué)科專業(yè)等；

（2）版權(quán)聲明、原創(chuàng)性聲明或授權(quán)使用說(shuō)明；

（3）中英文題目：應(yīng)準(zhǔn)確概括整個(gè)論文的核心內(nèi)容，簡(jiǎn)明扼要；

（4）中英文摘要和關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)要說(shuō)明論文的研究背景、目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論；關(guān)鍵詞3-5個(gè)；英文摘要與關(guān)鍵詞原則上內(nèi)容應(yīng)與中文摘要相同；

（5）選題的依據(jù)與意義：包括論文選題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義；

（6）相關(guān)研究的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述；

（7）正文部分；

（8）結(jié)論；

（9）參考文獻(xiàn)：遵照學(xué)位論文的引用規(guī)范，列于論文正文之后，并按照一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排序，在論文正文中出現(xiàn)的參考文獻(xiàn)標(biāo)注要嚴(yán)格與論文最后的參考文獻(xiàn)列表中列出的保持一致；

（10）必要的附錄，如公式推導(dǎo)、數(shù)據(jù)及說(shuō)明、縮略語(yǔ)等；

（11）致謝；

（12）其他（如個(gè)人簡(jiǎn)歷、發(fā)表論文及其他成果情況等）；

（13）封底。

2.質(zhì)量要求

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位論文應(yīng)保證學(xué)術(shù)質(zhì)量，在某一領(lǐng)域有一定的理論價(jià)值或?qū)嵺`價(jià)值。在理論價(jià)值方面，應(yīng)做到選題合理、材料可靠、舉證恰當(dāng)、論證嚴(yán)密、表達(dá)清晰、觀點(diǎn)正確，富有一定的創(chuàng)新特征，特別是應(yīng)在了解本研究方向國(guó)內(nèi)外發(fā)展動(dòng)向的基礎(chǔ)上突出自己的工作貢獻(xiàn)。在實(shí)踐價(jià)值方面，應(yīng)在理論價(jià)值的基礎(chǔ)上，針對(duì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展提出具有一定價(jià)值和指導(dǎo)意義以及可操作性的政策建議。